Survivre et prospérer dans un monde incertain

Poutine, l’Ukraine et le paradoxe de la stratégie

La stratégie est un art complexe gouverné par une logique paradoxale où l'échec peut mener au succès et vice versa. Dans cet épisode, je montre comme l'attaque russe contre l'Ukraine offre une bonne illustration de cette nature.

Le marché comme une institution vivante: Pourquoi il faut réhabiliter Adam Smith

Adam Smith, l'un des pères fondateurs de l'économie, est souvent présenté comme le symbole du capitalisme débridé et déshumanisé. Dans cet épisode, je montre au contraire qu'il propose une vision humaniste du marché comme institution vivante produit de l'équilibre difficile entre différentes vertus.

Faut-il créer un ministère de l’innovation ?

Dans une interview récente, Valérie Pécresse, candidate à l’élection présidentielle, indiquait vouloir créer un « grand ministère de l’industrie et de l’innovation ». Dans cet épisode, je montre pourquoi c'est une mauvaise idée, et pourquoi la solution ne viendra pas d'en haut, mais d'en bas par le renforcement d'une culture entrepreneuriale.

Les vilains petits modèles mentaux français ou la (vraie) leçon de l’affaire Orpéa

La révélation de maltraitance de patients au sein des EHPAD du groupe Orpéa suscite l'indignation. Pour beaucoup la cause est à chercher dans la recherche du profit. Dans cet épisode je montre pourquoi cette explication est fausse et pourquoi il faut creuser les vraies raisons de dérives institutionnelles. Lorsque nous restons prisonniers de nos modèles mentaux, nous nous interdisons de résoudre les problèmes auxquels nous sommes confrontés.

Stratégie: Le dirigeant doit-il se concentrer sur la vision et ignorer la ”tuyauterie”?

La conception dominante de la stratégie distingue la vision de la mise en œuvre. Dans cet épisode, je montre qu'une telle conception entraîne la déconnexion avec la réalité du terrain, et rend plus fragile face à l'incertitude, lorsque le monde change rapidement et de façon inattendue.

Ni saint, ni héros, ni victime: et si on revendiquait la figure bourgeoise de l’accomplissement?

Quelles figures devons-nous prendre pour modèle? Dans cet épisode, je montre qu'aucune des figures traditionnelles du saint et du héros ne traduit l’essence de notre société moderne et qu'il est temps de revendiquer celle de l’accomplissement, c’est-à-dire de l’individu qui se réalise par son travail créatif. 

Agir en incertitude: cinq façons d’utiliser l’histoire

Comment agir face à une situation radicalement incertaine? Une des façons d'améliorer la prise de décision est d'utiliser l'histoire pour remettre la situation dans son contexte. Dans cet épisode, je présente 5 concepts proposés par l'historien Frank Gavin et je montre comment cette utilisation peut être concrètement mise en œuvre.

Le contrat social pour l’âge entrepreneurial: un programme pour la gauche?

L'âge entrepreneurial succède à l’économie fordiste du XXe siècle. Comment s'assurer que tout le monde profite pleinement des transformations actuelles de notre économie? Dans cet épisode, je montre en quoi l'ouvrage de Nicolas Colin, Un contrat social pour l'âge entrepreneurial, apporte une réponse intéressante à cette question, en brossant un tableau des transformations en cours, et devrait constituer un ouvrage de référence pour la gauche.

Déclin organisationnel: Florange, le « moment Kodak » du Parti socialiste

Le déclin des organisations s’étale souvent sur de longues périodes, ce qui contribue à rendre sa perception difficile, mais il arrive qu’un événement particulier le rende évident aux yeux de tous. Dans cet épisode, je montre que pour le Parti socialiste, cet événement est la crise des hauts-fourneaux de Florange en 2012.

Transformation: pourquoi il faut résister à la tentation d‘aller trop vite

La plupart des plans de transformation ne donnent pas grand-chose malgré l'importance des moyens mis en œuvre. Dans cet épisode, je montre que l'une des causes d'échec est qu'ils essaient d'aller trop vite. Cette volonté d'aller vite est guidée à la fois par la peur d'échouer et par une mauvaise compréhension de la nature profonde de la transformation, qui est un processus social.